答曰：當然既不是也不會。尊重地球上任何宗教、信仰、文化與民族，乃文明普世價值，故莫如是問。古今各種族文明，民生建設，政治嬗替，濟與未濟，各自有發展的政經因素，共業與因果。先有人禍為烈，生靈塗炭，才有宗教聖人出以救苦，莫錯因為果，牽拖宗教。盛極而衰敝者，信何宗教皆有，譬若埃及王朝(阿蒙拉)，秦漢唐盛世(佛道)，希臘、羅馬帝國(奧林匹斯)及歐西諸國(基督、天主)，波斯帝國(瑣羅亞斯德)，阿拉伯大食帝國(回)，印度阿育王朝(佛)，西藏有跨中亞版圖的吐蕃帝國(佛苯)。皆征戰四方，成就版圖，榮耀族室，皆曰我是王師，而四周萬骨枯，豈有不造業者。造業受報，盛衰凌替，遞迴無有了時，所以勞他世尊從三昧起，出世喚醒迷人。
而不過才百年前，全球絕大部分國家，不論信基督、儒、道、佛教，蓋皆窮苦落後迷信，但憑主觀角度不同，僅有程度上的區別，豈唯藏族。康藏地處高冷寒僻的高原，凡栽植建設比平地更困難，世人皆心知肚明，何特謫難之，故知此問題為謬問。然物質文明入手易，當今世界，不論西藏或任何地方，善用科技，開發建設，推廣教育，即轉貧為富，生民受益；其有過甚者，反而致今全球物欲氾濫橫流。精神文明入手難，眾善奉行，放下、無為，可初入道，奈何縱千百年也是放不下。物質應支助精神發展；偏廢精神文明發展，導致迷失人性，終將物毀。提倡人類各文化發展，平等包容，包括藏族文化，各文化精華交融互益，都可以振衰起蔽，矯正偏向。